顾诚《南明史》中不一样的史可法

史可法是明末清初的一个重要人物，1645年（南明弘光元年，清顺治二年）四月，清豫亲王多铎兵围扬州，史可法率领扬州军民与围城清兵展开浴血奋战，终因众寡悬殊，城破被俘，不屈被杀。

清军进入扬州后，多铎以不听招降为由，在扬州城中进行了长达十天的屠杀，死亡逾八十万人，史称“扬州十日”。

现在人们对史可法的评价是坚贞不屈的“明末抗清名将，民族英雄”，是比较高的评价，在扬州市邗江区史可法衣冠冢的位置还建有“史可法纪念馆”，也称“史公祠”，也是江苏省爱国主义教育基地。

不过，我最近在读顾诚的《南明史》的时候发现作者对史可法似乎有着不同的看法。

在《南明史》一书中，史可法最早出现在北京城被李自成的大顺军攻破之后，当时的他是南京兵部尚书，参赞机密政务，是掌控明朝留都南京军权的人。得知李自成攻破北京后，他率军北上勤王，刚到浦口就得到崇祯皇帝的死讯，然后开始着手考虑拥立朱家后人做新皇帝。

史可法在选择新君的问题上犹豫不决，被东林-复社人物左右，自己不太想拥立福王朱由崧，向凤阳总督马士英列出福王几大缺点，结果被马士英出卖，最终被数位武将裹挟，磨磨蹭蹭之下被迫迎立福王朱由崧为帝，即弘光帝，而史可法自己因为“定策”不力遭弘光帝冷遇。

于是乎，史可法向弘光帝申请外出镇守外出镇守淮安、扬州两地。

可是史可法以堂堂督师阁部的身份在江北经营一年，花费大量人力、时间，却一直未能真正对江北数镇的将领形成控制，在清军攻来之时纷纷倒戈，足见其驭将无能。

另外，史可法也未能对山东河南调度布防，企图利用长江守住南明江山，没有战略眼光。

最为要命的是史可法一直未能认清北方的满清才是他们最大的敌人，他们一直认为李自成的大顺军是明朝的头号敌人，痴心妄想“联虏平寇”，很长时间都以一种卑微的语气和满清通信，企图联合满清的军队一起剿灭大顺政权。

根据作者的考证，满清数路大军兵临扬州城下的时候，史可法方寸大乱，几乎没有成规模得调度军队，也未能抓住清军长途行军刚到扬州未能安定，火力大炮也未能运达的战机主动出击，等到清军开始攻城的时候，他感到身体欠佳，把军队交给幕僚指挥，结果只一天便告失守，最终以身殉职。

顾诚认为，史可法当时位居南明政权高官位置，身系社稷安慰，但是他在军国大事上的决策几乎全部错误，对弘光朝的土崩瓦解有着不可推卸的责任。

当然，顾诚也没有完全否定史可法，他说也认为史可法的有两点值得肯定：一是他居官廉洁勤慎，二是在最后关头宁死不屈。

顾诚认为，后来许多学者和文人墨客受明清门户之见的影响，对史可法的誓死不降的民族气节存在着一种特殊的偏爱，不顾史实作了过分的渲染，所以导致今日史可法在民间的评价非常高。

我个人觉得，没有必要苛责史可法。

大明朝在万历时代就埋下了覆灭的种子，到崇祯后期已经是积重难返，没有人能“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”了，史可法也不能改变历史大趋势。